革命僧林秋梧的佛教改革

林秋梧認為出家人應該和社會運動者一樣，肩負起啟發社會大眾，追求社會正義的責任，因此他著書立說，推動佛教改革，不遺餘力。

林秋梧反對迷信，痛批一些假佛教徒，盡做些燒符念咒、占相吉凶等佛教所反對的事。他不但對冒佛教之名的雜教開刀，對阿彌陀佛也不客氣，他說：「阿彌陀佛是世尊（釋迦牟尼）為開導下根智的人們假說的理想佛，非事實的人物，是屬於空洞的。．．．．．．阿彌陀佛終究是沒有的，任你叫到喉破舌爛，總叫不出他的影子來
。」天啊，連信徒口誦「阿彌陀佛」都被否定掉，林秋梧就是如此另類。

林秋梧也抨擊只會念經化緣，不關心社會的僧侶，更不用說阿諛諂媚、趨炎附勢之徒。死守戒律、執著經文的出家人，也是林秋梧批判的對象。他稱那些只知道吃齋，不精佛法的僧侶，修的是「牛戒外道」，意思是跟牛一樣，只知道吃草食素。他主張僧侶可以結婚，可以吃肉，因為結不結婚是個人自由，「獨身與結婚是任憑僧尼的
把握如何而決定，完全屬於私事。」他說。

林秋梧曾連續三年，舉行「反對中元普度」運動，呼籲全台同胞「反普」。他一心從事宗教改革和社會批判，可惜英年早逝，未能留下更多的功業。

（《台灣革命僧林秋梧》，李筱峰，自立晚報出版）

＠延伸閱讀：

．哀耆獻凋零　籲搶救歷史
http://www.modernzen.org.tw/articles/pastdata/editorial/editorial-11.htm

．日據時期台灣佛教與齋教關係之探討
http://pears2.lib.ohio-state.edu/FULLTEXT/JR-AN/an246.htm